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疫情期間鳳山講堂金剛護法 開闢視訊平台共學

【人間社 洪佩蓮 高雄報導】 2021-06-27
新冠疫情三級警戒仍持續著,確切遵守政府各項防疫措施,佛光山鳳山講堂金剛護法隊,為了方便護法金剛於防疫期能共同學習、一起成長、不荒廢時光,特地開闢「鳳山講堂金剛視訊讀書會」平台(Meet)。

6月26日鳳山講堂金剛護法隊邀約30多位金剛菩薩,以手機、電腦方式一起讀書,相互討論,首先由謝杉河宣講員帶領大眾研讀星雲大師著作《佛法真義 2》—日日是好日。

佛世時,善生童子以為每天早晨洗浴,禮敬六方,就可以增長命財。佛陀藉機教導他,風水、地理應該建立在倫理、世理、法理、心理上,只要誠意,自覺心安,則「日日是好日,處處是好地」,走遍天下,都是地利人和、良辰吉時,因為一切福田都沒離開心地。

大師說,所謂天有天理,人有人理,物有物理,情有情理,心有心理,世間上任何一件事都有它的理。地理風水也有其道理,大師告訴我們,雖然地理風水有它的原理,卻不是真理,所以佛教主張不要迷信地理風水之說,應該跳脫迷信;人的吉凶禍福,就佛教因果業力來講,是由於過去世的善惡業因,方感得今生的果報,並不是受到風水地理左右的結果。

大師提及,在創建佛光山時,曾有人勸他:「這片山林地質不佳,風水又不好,高屏溪就在山的前面流過,將來錢財全部都會流走。」大師說:「我覺得溪水流過去很好,這代表法水永長流。」

等到佛光山建好了,又有人稱讚大師會看風水,揀到一個「良機」,還說這是一塊好福地。大師說,「我哪裡懂得甚麼風水?當初之所以購買這塊麻竹園,是為了解人燃眉之急,是為了救人一命才買下的。」大師更指出,佛光山是為了佛教要培養人才而興建的,可見地理風水也是唯心所造。

何謂「日日是好日」?謝杉河以大師的話總結:只要給予大家方便,做到皆大歡喜,每一天都是最好的吉日良辰。真正的地理風水師,就是自己的心,只要心有善念,行為正派,不執著、迷信,則每一天都是歡喜平安的好日子,每一處都是適合人居的福田寶地。

劉彥辰宣講員接著講述《佛法真義 1》—懺悔。懺悔,是佛教重要的修行法門之一,也是一種反省的功夫。六祖惠能大師說:「懺者,懺其前愆,永不復起;悔者,悔其後過,更不復作,故稱懺悔。」意思就是要我們認錯、改過,從反省中,使自己的人格、道德向善。

佛教常講:「不怕無明起,只怕覺照遲。」無明煩惱生起現行,只要及時覺悟懺悔,仍然是一個清淨善良的人。例如,中國的悟達國師,累劫冤業因一念驕慢而生人面瘡,透過懺悔,最後冰釋多生仇恨。

大師教導大眾,人有過錯,就要懂得懺悔,懺悔要發心,並且要至誠懇切,罪業才能減輕、消除。透過發露懺悔,增長自我改過的力量,藉由這分善美清淨的力量,回饋、服務社會,以行動來奉行佛法,這便是懺悔最大的功德。所以說「罪業本空由心造,心若滅時罪亦亡;心亡罪滅兩俱空,是則名為真懺悔」。

劉彥辰表示,他之所以會選擇大師這篇〈懺悔〉與大眾分享,乃因近期深受疫情影響,大家都只能待在家裡,大多數店家及社交活動都被迫暫停,深刻體會萬事皆有其因果,種如是因、得如是果。

課堂中,法師曾教導:懺悔如法水,可以洗清我們身口意的罪愆,世間最大的功德,無如修持懺悔。

劉彥辰又說,我們對待疫病的態度,不應是「我要打倒你、擊敗你」,而是誠心向眾生發露懺悔。懺悔的方法除了力行「三好」,更應多行布施、多念佛、多抄經,將功德回向法界眾生及疫情早日消弭。

佛光山鳳山講堂住持覺海法師以「一滴水」為大眾開示,法師說,佛如光、法如水。佛陀就是光明,當我們有了光明照耀時,你不覺得光的可貴,倘若一旦沒有了光明,黑暗來臨時,你會感到很恐懼的。

法如水,水可以洗滌我們的汙穢,解除我們的飢渴;水能成長萬物,沒有了水,我們還能存活下去嗎?沒有真理、沒有佛法,就如魚離開了水,可曾想過?如果沒有了水,我們的生命將會遭遇如何的苦難?

覺海法師說,法如水,佛法就是甘露法水;一滴水,可以解除你的飢渴;一滴水,可以救活生命;一滴水,可以流於無限;一滴水,是三千大千世界的力量所積聚。因此,我們不能以滴水可輕,也不要以善小而不為。所謂「滴水如金」。

覺海法師殷殷勉眾,謹記:「佛光常照,法水甘露」,有光明的時候,要愛惜光明,見光如見佛;有水的時候,要知道水的寶貴,見水如佛法甘露,可以滋潤我們乾涸的心田,可以成長心裡的禾苗,不可小覷一滴水。
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